第十节

    猎猎北风之中来自匈奴月氐乌孙三族的重量级人物会聚于漠北一个小山丘之上。

    这次会谈是秘密的。

    秘密到甚至连这些重要人物的亲信在来此之前也根本不知道在这里会有这样一个会议。

    科莫掀开大帐的帐门唏嘘一阵。

    去年此时匈奴与乌孙月氏还处于敌对状态却不想今日却为了共同的利益走到了一起。

    这位匈奴新兴的虎将长叹一声与他的主子匈奴北单于伊稚邪对望一眼双方都是不尽的蹉跎。

    科莫有时候常想若是没有战争此刻自己是否会依然在草原驱使着奴隶过着奢华的生活？

    又或者假如汉人与匈奴人各自为界和平共处自己又是否可以去那汉地观光学习学习汉人的文化？

    可惜……这世界没有如果汉人与草原民族已经势不两立了！

    这话还要从几个月前说起……

    原本汉人大军的兵锋凌厉无比所过之处草原上鸡飞狗跳无数站在墙头草位置上的部落领都纷纷准备好只要汉人大军一到那么自己就立刻投降的打算。

    不过这些汉人却忽然间不知道了什么疯。

    他们居然……他们居然宣布废除草原上实施了几千年的奴隶制度。

    长生天啊！

    这些汉人想干什么？他们想毁掉大草原上自天地形成以来的不灭法则吗？

    有这样想法的应该统统杀光！

    可惜科莫并不知道。

    本来大汉朝上上下下都已经习惯了免费以及廉价的奴隶带来的好处。

    但是大汉国天子刘彻忽然间想要长生不老的怪念打破了这一切。

    在这之前李云认为掠夺奴隶对边疆的建设有足够的好处。这些廉价而不需要计入财政支出的劳动力在一直以来都帮助着大汉国修筑官道开垦荒地。

    因此奴隶制度在草原上的存在有利于大汉国的展。

    所以什么人道主义人权之类的考虑自然是可以舍弃的。

    但是就在奴隶贩卖搞地热火朝天的现在。

    刘彻忽然表露了幻想长生不死的不切实际的想法。

    历史证明：任何一个皇帝当他想要长生不老时就意味着他将可能陷入一种歇斯底里的狂热中。

    这对于一个国家来说并不是好事。

    虽然现在刘彻还算分的清事实明辩可是难保他以后昏庸。

    鉴于历史上刘彻在其晚期的荒唐行为李云不得未雨绸缪。

    历史告诉人们。一个民族要想崛起其先就必须统一。一个分裂的陷入内战的民族是不可能集中他的力量进行展生息的。

    本来李云是想用几百年的时间来逐步蚕食草原民族将之融合。

    但是这需要一个稳定而明智的中央政权的支持。

    很显然刘彻将来的表现将难以预测。

    面对这个难题李云不得不另寻他法。

    这时候生活在草原上的地位最底下生活最凄惨的奴隶进入了李云的视线。

    奴隶确实很可怜也很弱小。

    但是在草原上奴隶的人口占去其总人口的将近八成。

    以匈奴伊稚邪的军队数量上来看其中至少有一半是奴隶。

    不可否认这些奴隶完全是民兵他们根本没有接受过系统的训练很多人甚至在战争之前根本没有上过战场。

    他们负责在战时的主要责任也不是战斗而是跟随主力进行一系列的后勤工作只有在最危机的时候他们才会参加战斗不过到了那个时候也就意味着这支军队的末日。

    在很久以前李云还在辽东的时候就见过骑兵的大规模作战训练。

    在那之前李云在开铁甲骑兵装甲的时候由于没见过真正的战斗他一直一厢情愿的认为骑兵的作战方式主要就是重骑兵陷阵轻骑兵射击砍杀。

    但……事实却不是如此。

    即使装备了马蹬和马鞍马上稳定射击得到了很大的提升的大汉骑兵其主要作战方式也是白仞战。

    什么叫白仞战？

    答案很简单面对面的砍用任何可以用的上的武器砍敌人在两军交战之后假如双方都是骑兵那么还好些通过不断的冲刷敌人的阵型利用装备的角弓以及利刀的优势大汉骑兵可以一口一口的吃掉敌人。

    这在之前的辽东诸场战争都已经得到了很好的体现。

    但是大汉国精锐的铁甲骑兵却始终有一个难以逾越的障碍。

    那就是战马的马力以及战士的体能。

    在一般情况下一匹合格的优秀的重装骑兵战马每次冲锋它的马力最多只能维持半个时辰而且每次战斗后它都必须休息三天才可以继续战斗。

    至于战士由于铁浮屠装甲相当的沉重尽管在设计上李云已经尽可能的减轻它的重量。

    但事实证明一般的战士是不可能一个人穿上它的。

    在通常情况下必须由二到三个士兵帮忙一刻多钟才可穿上。

    而穿上装甲到上马持枪这过程又需要一刻钟。

    当然像高远那种整天穿着铁甲不以为意的家伙实属天顶星人不必考虑。

    因此在正常的战斗中一名铁甲骑兵需要三名辅兵三匹战马才可维持持续的战斗需要。

    所以铁甲骑兵的规模受到了严重的制约否则以目前大汉国的产量完全可以装备起十万以上的重装骑兵足可横扫天下一统世界了。

    而且除却这些制约因素之外实际上重装骑兵在战斗中的表现也并不能证明它的价值。

    尤其是在和匈奴人的战争中。

    根据前方报回的详细战报每次战斗铁甲骑兵的斩数量根本不及轻骑兵甚至不如步军这些精锐的昂贵骑士唯一的作用就是冲散敌人的密集阵型分割敌人凿穿其防御然后轻骑兵冲锋。在五十步时轻骑兵将手中拉满的弓射出步军跟进轻骑兵下马拔刀白仞战步军冲锋。白仞战！

    至于昂贵的重骑兵此时人马都已经劳顿了只能骑着战马游过敌阵返回！

    这些战报顿时令李云汗颜无比。

    要知道之前由于一直是骑兵与骑兵的对决所以铁浮屠骑兵一直过的很不错其对骑兵的优势挥的淋漓尽致又由于敌人没有配备马蹬与马鞍更没有可以有效对付重骑兵防御的武器和战术所以每每重骑兵一出就可以迅撕碎敌人的防御消磨掉他们的作战意志然后轻骑兵与步军就只需要过来抓马抢人。

    可是在随着大汉军队不断的深入草原再加上草原上战马数量的逐渐减少。

    匈奴人居然开始用步军阵型对阵大汉骑兵了。

    而实际上在这之前匈奴骑兵也不是真正意义上的骑兵他们骑马只不过是在挥着骑兵的快机动性。

    临到最后战斗时他们也是需要下马作战的。

    所以匈奴骑兵在严格意义上来说应该是一支步骑混用的军队。

    此时蒙古人的游骑战法根本还没有形成在汉匈历次战争中边关守将回报朝廷的关于匈奴骑兵的形容也根本没有所谓“骑射”。

    有的只是形容他们野蛮和嗜血的词汇。

    这也符合实际毕竟匈奴骑兵所拿的弓连复合弓都算不上有效杀伤力仅仅不过三四十步到了五十步的距离那箭就软绵绵的连纸都穿不过了。

    即使是目前大汉骑兵装备的弓射程也只有五十步！

    这是因为骑兵的弓与步兵的弓完全不同的原因。

    骑兵弓又叫角弓这种弓在设计上就比步军的弓小因为骑兵不可能在骑马的时候带着一具结构复杂大小过其身体的长弓。

    所以在大汉军中骑兵的远程打击力量不是弓而是弩那种必须用脚才能拉上的脚踏弩。

    这种弩射程远威力大在八十步的距离上还可以穿透半寸厚的木板是大汉军队的制式装备。

    但这种弩也有缺点那就是装填困难在战斗中基本上只能射出一箭。

    之后假如对方是骑兵的话这一箭射完就是拔刀对砍而假如对方是步军的话那么骑兵就只能下马战斗了。

    因为假如敌人是步军那么步军的弓箭手就会装备上射程八十到一百步的劲弓。

    而骑兵的弓的射程只有三十到五十步。

    而且步军一般是用密集的人墙在防御骑兵的冲击。

    在战斗中当骑兵冲到步军之前时由于这时候还没有弯刀等有利于马上砍杀步军的武器所以骑兵是必须下马战斗的。

    当然重骑兵是不需要的。

    重骑兵在这个时代最大的威力就是其强大的冲击力。

    大汉军的重骑兵一般是五十人一排十排一队十队一旅通过连绵不断的冲击将敌人的阵型切割开来。

    在四月到五月间的战斗大汉军队与匈奴军队交手三十一次斩三万多。

    但是自身也有严重的损失一万多士兵永远的躺在了草原之上其中包括八百多重骑兵而且更严重的是重骑兵集群已经彻底的失去了战斗力了。

    这里所说的失去战斗力是指重骑兵的战士以及战马都已经到达极限了再强行继续战斗已经不明智因为那会使得绝大多的战马和战士从此再也无法上战场。

    所以鉴于以上事实田勇所部已经停止了继续前进他们原地扎营并派出信使向高远求援。

    而在长安的李云也终于决定进宫说服刘彻实施釜底抽薪的计划。

    这个计划的核心思想就是用匈奴人打匈奴人月氏人打月氏人钻匈奴与月氏等游牧民族在制度上的漏洞——奴隶制度。

    如前所说奴隶是可怜的悲惨的。

    但同样的长期的压抑以及凄惨的生活使得他们可以为了一口饭一小会休息时间付出他们的一切。

    在奴隶们眼中他们根本不认为自己是匈奴人抑或其他任何民族他们只认自己的主人或者说给他们东西吃房子住的人。

    而对他们来说最宝贵的东西应该就是自由了。

    所以李云决定给草原上的奴隶们自由点燃这把彻底烧毁奴隶制度的烈火。

    最终刘彻被说服了因为李云告诉他不需要担心大汉会没有奴隶来修筑道路那些正在修筑道路开垦荒地的奴隶们完全可以换一个名字。

    恩……战犯如何？

    他们在战争中对大汉国造成了严重的伤害所以……现在他们只不过是在孰还他们给大汉国造成的损失用劳动来表达忏悔。

    至于那些买来或者贩卖来的奴隶那可以算成雇工嘛……

    尽管这样说有些无耻但是……政治从来都是无耻的更何况在实际上大汉国的奴隶至少可以保障生命安全至少可以保障一日三餐比起原先确实好多了。

    至于今后武装贩奴是到了限制的时候了。

    否则这些私人武装很容易壮大造成尾大不掉的事实。

    建元五年车骑将军威远侯臣云觐上。

    上谓：卿所为何来？

    云曰：臣之所为固为陛下千古之名尔。

    上苛之望左右而言：此何意？（bsp;    云俯而奏曰：今王师伐逆然逆匪伊稚邪凶残如虎其附如狼众逆常裹胁他众掠他部人口以供己之淫乐。陛下天之骄子威远之君皇皇之主岂可任右逆匪横行(奇*书*网.整*理*提*供)祸害万民？

    臣尝闻古之圣贤言：普天之下莫非王土率土之濒莫非王臣然今陛下安座于上岂闻寨外万民陷之于水火终日嗷嚎？

    上曰：此非吾民也！

    云请奏：陛下缪也王旗所到既为王土王旗之下即为王民彼匈奴者残暴之族也自古以他人之苦而为己之乐然吾中央上朝自古即文明之朝岂可续之以彼之暴？

    上悦大喜乃加云以护北将军宣抚使授其以便宜行事权。

    七月云至匈奴之境废万奴枷锁还之以自由身塞北遂逐安。

    太史公曰：上将之师仁义之师也所过处万民不扰猛将之师虎狼也所过者片瓦不曾存然名将之师士如虎狼律如铁。

    呜呼！余观云之师正所谓名将之师也虽上古三贤之时亦不得多见

    ——史记·威远侯列传。