第二十四章 一鸣惊人太常寺

    接下来几人的表演项目都是围绕大唐的文化特点，围绕华夏千年文化承传而衍生的节目，充满了独特的意义。

    古人在创新这方面并不逊色后人，尤其是唐朝。

    唐朝最大的特点就是海纳百川。

    在唐朝长安你能听到西域龟兹的音乐，能够玩到波斯的马球，用上阿拉伯的香水肥皂，学习拜占庭的算术几何，能够拜天竺的释迦摩尼，亦能跟信奉伊斯兰教的教徒开怀畅谈，与基督教徒手谈棋艺。

    唐朝从不介意引进他国的文化，甚至将他国的文化演变成自己的，比原创更加优秀。

    《渭川曲》就是一首，超越龟兹音乐的优秀俗乐。

    除此之外，对于华夏自己的文化，视若珍宝，用心呵护，承传培养。

    现今长安，在乐舞一道，可谓三足鼎立：分别是梨园青羽楼太常寺。

    梨园好比强魏，崖公是李隆基这个皇帝，两个乐营将，一个是裴旻，另一个是乐圣李龟年，实力强横。青羽楼好比蜀国，是拥有诸葛亮的蜀国，最有朝气最有冲劲。即便大魏强蜀十倍，拥有司马懿这样的人物，亦不敢小觑蜀国。而太常寺则是吴，进取不足，守成却是超一流。

    李隆基创办的梨园以俗乐为主，而太常寺则是负责雅乐，青羽楼的根基在于民间。

    经过这些年的发展，梨园青羽楼似乎已经力压太常寺，成为长安贵族宴请的必邀之处。

    太常寺没有什么出彩的表现，大有泯灭众人的感觉。

    为了此次宴会，太常寺这一次也卯足了劲力，上演了一场酣畅淋漓的《大武》舞乐。

    《大武》在中国历史上是一个极有影响的传统舞蹈，最早可以追溯到西周时期。整个舞蹈结构复杂，舞段安排得体，是清风三尺，从无败绩。能得他如此赞誉，定是不凡。”

    “哦！”莫斯雷马萨但听此言，看着对面的裴旻，兴趣甚浓，对着裴旻遥敬了一盅。

    裴旻对于这位未来的主要敌手，还是极有好感，与他对饮了一盅。

    不过他的心思都让李隆基的那番话吸引过去了，此次新年庆典，他总览大局，晚宴的节目安排却不是经过他手，公孙幽何时上，什么时候出场，他当真不知，一直都期待着。

    听李隆基的说辞，毫无疑问，接下来就是公孙幽的剑舞《西河剑器》。

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