第48章 边境

    伴随着李旦请送世子入周的国书的, 还有请立世子的表笺。

    朝鲜国原本是有世子的。

    不论是第一个想起拿这一点做文章的祁元询，还是诘问特使明摆着不想让朝鲜轻松过关的大周君臣，都没想到, 李旦竟然这么快就来了这一出。

    李成桂并不是想要请求大周册封其已立下的幼子为世子, 而是请大周为他们确立下一位储君来。

    他给出的人选有三个。

    一位就是现有的王世子，他与爱妻显妃康氏所生的幼子李芳硕——其在表笺内解释，考虑到康氏初封即为王妃，与元配韩氏早亡，后被追封为王妃不同, 他才想立康氏之子为储，只是康氏长子行为狂悖, 适合为臣而非为君, 才立了幼子的——剩下两人, 便是他元配所生的嫡长子（原本排序居长的嫡长子在他登基前已壮夭, 是以顺延）李芳果和第五子李芳远。

    李芳果占了排行居长的便宜，李芳远则是诸子之□□勋最为卓著, 诸兄自芳果以下咸有推让，也是储君的有力候选。

    李成桂这样的表现，似乎是破罐子破摔。

    不是说俺自己立的世子不符合礼法吗？那就让大周天子你来帮我们选一个！

    选世子不是问题，但是这位世子是要入大周的—— 一半是为了读书, 另一半嘛，也有送来当质子, 接受大周教化之目的——结合朝鲜国内的混乱局势，这个选择就一下子成了难题了。

    若直接将现有的世子李芳硕立为世子，李成桂将世子送来, 其实就是让爱子托庇于大周的保护之下。

    没有了世子这么一位显眼的目标, 靖安大君李芳远再怎么功勋卓著, 也只能和他爹慢慢打擂台——若是再逼宫，就不能打着清君侧的名头了，李成桂那个老头一旦有个好歹，那么李芳远就是犯下了违背人性的恶行，人神共诛之。

    李芳硕若在大周，到时候，还得大周天兵出镇朝鲜，亲自帮属国平定这场令人愤怒的内乱。

    立了另外两位为王世子，又有不同了。

    李芳果基本上就是凑数的，当有的世子人选，在众望所归之下，也只能是李芳远。

    可是李芳远能够与其父相争，依靠的就是朝鲜国内他深耕的势力。

    等到他远离本国，届时国内的支持者一定会一一被其父拔除。

    没有了支持他的势力，那他这个世子的位置，绝对是坐不稳的。

    大周确立的世子，名义上确实是最为正统，最有保障的。

    可是保障了他的地位，也保障了他成功归国，还能一直替他收拾首尾吗？

    李芳远若真的成了世子又入了大周，那么等到他归国之时，能否在登上王位之前保全自己，还未可知呢。

    所以这个选择不好做。

    原本大周是给朝鲜出难题的，现在人家把难题丢了过来，大周自己就坐蜡了。

    其实也可以不允其请的。

    但是且先不说只答应对自己有益处的事而将烫手山芋丢掉的样子有多不利于大周这个宗主国的形象，只说推拒之后，再来上这么几回，就是想敲打朝鲜，也得另寻名目了。

    而且朝鲜作为侍奉大周最恭敬的藩属国，谋求册封已久，乾圣帝都已经准备册封其朝鲜国王的名号了，只是因为世子的人选不符合大周要强调的嫡长继承制，才让其申辩。

    如今人家都将选择权交给大周了，不尽快决断，采取拖字诀，也不好收场。

    天子召来为他参谋政事的阁臣们，又唤来了皇太子。

    这件事本来不会横生枝节，都是因为祁元询这个皇太子见到光幕异象后，想要更大程度地干涉朝鲜，与李芳远不谋而合，才会造成现在的境况。

    吃到了一击社会毒打的祁元询心情沉重。

    还是之前没系统地学习史籍、政事，周围没有一帮臣僚辅佐他，导致想出的法子也是想当然的——哪像现在，东宫官的设立，让他在做决定之前，总有了商量的对象，方式也更和缓，堪称润物细无声。只要不被臣僚们左右到连自己的初衷都忘了，那么他总能得到更适宜这个时代的方式，毕竟群体的力量总是强大的。

    朝鲜又不是木头，哪能他想让这个国家发生什么样的变化，就发生什么样的变化呢？

    看李成桂的这个应对，李芳远和他应该还处于两虎相争的阶段，李芳远想要借大周的支持破局，李成桂也不遑多让，马上另辟蹊径了。

    “太子，你说说，朝鲜请立储君，我们是该立长、立贤还是立如今的世子呢？”

    “回父皇，儿子以为，‘承继之道，咸以冢嫡为尊；无私之怀，必推功业为首’，朝鲜国李芳远，昆弟乐推、灵祗在望，可为朝鲜世子。”

    这就是定下总基调了。

    乾圣帝虽然很欣赏李芳远，但是皇太子这样干脆利落地定下李芳远，还是让他有些不虞。

    若是经过深思熟虑也就罢了，若只是情感驱使，那么太子还需要多加磨砺，就算他平时的表现再靠谱，也不能轻易托付基业。

    祁元询对朝鲜自然是抱有防备态度的，就算他们愿意喊大周爸爸，也得防着。

    谁强认谁做爸爸，这也是这个国家的传统艺能了。

    “李芳远确实精明强干，只是一旦他入大周……”

    乾圣帝言有未尽之意，又用眼一扫阁臣们，最伶俐的解缙当即便站出来解释道：“李王遣世子入大周，步步都是为其幼子打算。若国朝册封其第五子为世子，世子再回朝鲜，便不似来时那么容易了。”

    那就不是大周愿不愿意放人的问题，而是朝鲜愿不愿意让他回去的问题了。

    至于干涉了世子册立却不让人把世子送来这个问题，没人考虑过。

    大周丢不起这个脸。

    祁元询要是没脸没皮地这么干，他这位皇太子身上的光环一定会被削弱。

    “父皇，朝鲜送世子来大周沐浴王化，也没说一定要在京师？”

    “怎么，那你还想将他送到什么地方去？”

    边上的阁臣们也不是很赞同。

    在他们看来，哪有什么地方比京城的文风更为鼎盛，更能体现大周天&朝上国的优越性？

    “反正李旦的心也不诚，既然如此，那倒不如给他添添堵。”

    “这……殿下，三思啊！”

    要不是身份没祁元询尊贵，边上的阁臣们老早就发挥朝堂文武官员的传统技艺，喷他个狗血淋头了。

    添堵？这话也说得出来！

    怎么添？

    别到时候恶心不了别人，反倒自己丢了面子。

    随随便便就来一出意气之争，这是大周的继承人该干的事嘛？

    乾圣帝没有说话，但是也绷着一张脸，显然也对祁元询这样没根没据就说出来的想法很看不上眼。

    祁元询笑道：“父皇，儿子这回可是恰逢其会，从典籍上找着的解决之法。”

    “哦？你且说来听听。”

    “不知父皇还记得么，那朝鲜当初还因为有犯边之举而被皇爷爷申斥过。”

    “确实，朕当时还在北京镇守国朝边境，有所耳闻。只是你难道要拿这件事出来说嘴？”

    “父皇，是这样的。国朝如今所辖之地界，已经广阔非常，远迈前人，只是有些史书所记载的汉地汉土，如今反倒为外人所据。”

    他这话是说到了皇帝的心坎儿里。

    作为一个藩王出身的皇帝，乾圣帝对疆域的统治有一股前所未有的执拗。

    前朝原廷只论中原之地的疆域，并未超出历朝历代多少，只是原廷乃是东胡人的一支，整个东胡人所打下的疆域，却是远迈历朝历代。

    他们虽被大周驱离中原，但如此大的基业，创业者的英雄盖世，还是让人敬佩的。

    大周虽然从东胡人手中夺得天下，也不忿于他们的倒行逆施，但是该承认对方长处的，就绝对不会不承认。

    “这与朝鲜有什么关系？”

    “朝鲜虽是小国，自汉唐以降，那块土地的人却创造出了不小的奇迹。朝鲜之名，来源于古称，最初的时候乃是箕子所立，那时候他们的疆域才多大？耳后箕子朝鲜、卫满朝鲜之部，疆域便成了汉四郡，回归汉人之领土。

    然而这么多年绵延下来，原本的汉四郡在朝鲜半岛上已经不见踪影，起初只能蜗居于半岛以南的三韩，竟将三韩之地扩充到原先的数倍之远。

    朝鲜前身高丽，对前朝俯首称臣，然而开疆拓土却毫不手软。

    高丽最早的国土只到如今其国土的中南部，辽、金之时以长城为界，而后至鸭绿江，及至如今，已经更进一步了。

    今日吞一里，明日侵十里，其国便是如此润物细无声地侵吞本该属于咱们的土地。”

    祁元询这番话极富感染力，尤其是国土被悄然蚕食的画面，更是让在场的人都打了个冷颤。

    乾圣帝的面色起了变化。

    他也想起来了。

    确实，如今大周和朝鲜还有一块混居地带，依照前朝的标准，自然是中原宗主国的领土，可是朝鲜如此侵蚀后，已经快被他们变成争议地区了——毕竟那里的人都熟谙朝鲜话。

    他如今广有四海，即便是朝鲜，在他看来也是个贫瘠小国，更何况是被占走的那部分，上头居住的多是女真人呢。

    但是，那里有没有用处是一回事，他在不在意就是另一回事了。

    若不是儿子点出历代以来朝鲜疆域的变化，怕是到时候就让朝鲜悄无声息地将那块地方给占了，到时候，塞外苦寒之地，就算真的不再掌控之中，怕是他也不会太在意。

    毕竟朝鲜是大周的属国，在朝贡体系之下，属于朝鲜和属于大周，似乎并没有太大的区别。

    只是如今被点了出来，就得对朝鲜有可能出现的犯上作乱留个心眼儿了。

    即便大周是新立的，但是皇家作为天底下最强大的家族，宫中秘藏的典籍简直不要太多。

    又有天子继位之后便要彰显文治修书，广泛搜罗书籍，找到几本地理志——这在军事方面还是很有用途的——几乎不再话下。

    祁元询所说的内容，已经搜罗了相应的典籍，他说的还只是一部分，直接将书拿给天子看，对比会更强烈。

    祁元询说完后，天子在看穿朝鲜恭顺外表下所作所为后的惊怒渐消，便问：“提到这个，你心里想必已经想好了。说，你准备行的事是怎么个章程。”

    祁元询一通结合典籍的话说下来，在场所有人都明白了，他对朝鲜，包括对朝鲜的世子、靖安大君，其实都是有恶意的。

    指望如此有居安思危意识的皇太子对朝鲜心慈手软，那简直是笑话。

    那么他可能要提出的计划，就很有可观性了。

    “咱们与朝鲜临近的边境，孩儿记得那是女真人聚居的地界，只是这么些年来，又常有朝鲜平民在那里出没。说句难听的，朝鲜怕不是狼子野心在那里移民实边！可是到底，那儿还是大周的国界。

    莫不如，咱们就让朝鲜世子在那块儿‘学习’，再派大儒或者名儒弟子们去那里教化番邦之民，也好给朝鲜人看看，世子确实是来大周进修圣人之训的。”

    从计划上看，实施起来还是很有可能性的。

    天子越是斟酌，就越觉得不错。

    世子入周，入哪里不是入？

    若是李芳远本人，应该会很喜欢这个实际上没有踏离朝鲜掌控的国土的地方。

    那意味着他和国内的联系并没有被切断，也不会担心自己到了大周之后，国内的势力会被一一剪除。

    对大周来说，借此机会将本该属于自己的地盘掌控起来，也是天经地义的。

    如果李旦想要抗议的话，那么他首先就得想想，该怎么向大周解释原本属于大周的地盘，却在他们的如簧巧舌之下变成朝鲜的土地的了。

    这件事真的细论起来，大周又不允许他们含混过去，要较真的话，那朝鲜就得做好吃不了兜着走的准备了。

    一切都很好，除了——儒家能否找出不畏边境苦寒，愿意去那儿传播圣人之学的人来。

    多出身于南方的在场的几位阁臣们，没有丝毫地犹豫，就出言附和，赞同起皇太子的想法来。

    弘扬圣人之训，那当然是大大的，扬名立万的好事。

    至于这个好事轮到谁身上，是不是大概率地轮到本就出身北地的士子身上，那和他们这些已经入仕的年轻朝官有什么关系？